El Significado de la Caridad

Doti, Fernando

La caridad, en su sentido más profundo, no puede imponerse.
En este nuevo ensayo, Fernando Doti desmonta una de las mayores falacias de la cultura política moderna: la idea de que la solidaridad puede ejercerse a través del Estado. Con estilo claro, directo y provocador, el autor demuestra que la verdadera ayuda al prójimo sólo puede nacer de la libertad individual, del acto voluntario y moral que surge del interés genuino por mejorar la vida de los demás.

A lo largo de sus páginas, Doti revisa los fundamentos éticos y económicos de la caridad, denuncia los efectos corrosivos del asistencialismo y del llamado “Estado de bienestar”, y reivindica la propiedad privada, la responsabilidad personal y la actividad empresarial como pilares de una sociedad próspera.

Con referencias a pensadores como Adam Smith, Ludwig von Mises, Ayn Rand, Milton Friedman y Alberto Benegas Lynch (h), este libro invita a repensar la moral pública y a recuperar una noción esencial: la caridad no se decreta, se ejerce.

El significado de la caridad es una defensa apasionada de la libertad y una crítica lúcida al paternalismo que empobrece tanto los bolsillos como el espíritu.

Sobre el autor

Fernando Doti (Fray Bentos, 10 de marzo de 1980) es abogado y escritor uruguayo.

Preside la Asociación de Liberales del Uruguay, entidad que fundó para promover las ideas de la libertad en el ámbito cultural y político de su país. Integra el Consejo Académico de la Fundación Libertad y Progreso y de la Fundación Faro (República Argentina).

Es autor de los libros El Estado. Enemigo público (2019), El Estado. Enemigo público II (2020), La eterna vigilancia (2021) y El salario mínimo empobrece (2024), obras que conforman un cuerpo doctrinario centrado en la defensa de la libertad individual, la propiedad privada y la limitación del poder estatal.

Colabora como columnista en el periódico El Rionegrense y en los espacios radiales Difusora 33 y Brújula Libertaria, donde analiza la actualidad política y económica desde una perspectiva liberal clásica y minarquista.